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這句聖言給予人福音的生命，但它必須在生活中實踐出來。

如果天主向我們說話，我們能不接受祂的聖言嗎？聖經記載天主邀請人聆聽祂的話共有1153次之多。

當聖言──祂的聖子──來到我們中間生活時，天主向門徒發出了同樣的邀請：「你們要聽從祂！」（瑪17：5）

聖經所指的聽從，是叫我們不僅用耳去聆聽，更要用心去領會。意思就是要完全遵守和服從聖言，使自己的生活與天主的話相符，並且信賴祂，如同依偎在母親懷中的小孩一樣。
這就是雅各伯宗徒在他的書信中提醒我們的：

這句生活聖言回應了耶穌的教訓。祂曾說：「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」（路11：28）還有：「聽了天主的話而實行的，纔是我的母親和我的兄弟。」（路8：21）
雅各伯宗徒借用了耶穌的一個比喻，把種子比作栽種在每人心中的聖言。他鼓勵人「以柔順之心，接受那種在你們心裡的聖言。」（雅1：21）

可是，單單接受和聆聽是不足夠的。正如種子必會結出果實來，同樣，天主的聖言也要在生活中體現出來。

耶穌在「二子的比喻」中也解釋過，當父親分別向兩位兒子說：「孩子，你今天到葡萄園裡去工作罷！」第一個回答說：『主，我去』，但他却沒有去。第二個却回應說：『我不願意』，但後來悔悟過來，而又去了。」（瑪21：28-30）

第二個兒子以行動來表達他服從了父親，他真正活出了聽從聖言的意思。

在「山中聖訓」的結論中，耶穌指出誰實踐聖言，將會把自己的生命建立在一個堅實的基礎上，因為「凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明的人，把自己的房屋建在磐石上。」（瑪7：24）

耶穌的每一句聖言，都在表達祂對我們全部的愛。讓我們把聖言體現在我們身上，消化吸收，使成為我們的一部分。假如我們實踐聖言，一股強大的生命力將會從我們的身上和四週釋放出來。讓我們愛上福音，任從它由內心轉化我們，以至外溢，感化他人。這就是我們回應耶穌的愛的方法。

這樣，我們再不是自己去生活，而是基督開始在我們內去生活。

我們將會體驗到，從自我的局限和一切束縛中解放出來的自由。我們更會看到，耶穌帶來的愛的革命，不僅轉化我們的內心，也將激發週遭的社會架構作出改變。

我們自從普世博愛運動的開始，已體驗到這一切。第二次世界大戰期間，由於特倫托經常受到轟炸，我們要逃跑到防空洞去躲避，手中只能攜帶一本小的聖經。

我們打開福音一起閱讀。因著天主給予我們的特殊恩寵，那些我們閱讀過無數次的字句竟呈現出新的光照。它們是生活之言，必須立即在生活中實踐出來。

我們生活這句聖言「你應當愛近人，如你自己。」（瑪22：39），雖然處於戰爭悲慘苦難中的人們，也能因為我們這份愛，而再次展露笑顏，重新找到平安和生命的意義。

我們實踐「你們給，也就給你們。」（路6：38）這句聖言，我們只是作了一個小小的慷慨行動，上主就給我們豐沛的恩賜；陸續而來的物資足以讓我們不斷分施給城中有需要的人。

我們也看見一個活躍的團體在我們四週成長起來，在短短幾個月內，就躍升至500人。

這一切，都是我們與聖言共融的成果；這份共融是恆常的，並時刻給予我們活力，我們已完全陶醉在天主的聖言中。我們可以說，聖言在我們內生活，我們不斷彼此相問：「你有實踐聖言嗎？」「你是那活生生的聖言嗎？」，更能激發我們加快去實踐聖言。

我們必須回復到昔日我們實踐聖言時的生活態度。福音永遠是切合時宜的，在乎我們是否相信它，和認真地去體驗福音的生活。

** 盧嘉勒 **
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